عدد الضغطات : 4,692عدد الضغطات : 3,047
عدد الضغطات : 4,092عدد الضغطات : 2,110
عدد الضغطات : 4,060عدد الضغطات : 2,385
عدد الضغطات : 0
الإهداءات
العودة   منتديات أقلام حرة > ▪ـ‗ৣღ.الْأَقْلام الْثَّقَافِيّة الْتَّعْلِيْمِيَّة.ღৣ‗ـ > رسالة العلمِ و التعليم
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-Jan-2013, 09:22 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صالح شرف الدين
نائب إدارة أقلام حرة
 
سلالُ عطرٍ ماضيه






اخر مواضيعي

صالح شرف الدين غير متواجد حالياً


افتراضي محاضرات في العروض والقواعد والإملاء

لتعم الفائدة أنقل إليكم تسجيلا لمحاضرات بدأتها في موسيقى الشعر (العروض)

وما تحتاج إليه من قواعد في الإملاء والنحو متمنيا أن تجدوا فيها


ما قد يفيد...
............
المحاضرة الاولى
....................

بدأت المحاضرة بتعريف الشعر:

كلام فية فكر، وعاطفة ،وخيال ،وموسيقى .

ثم بيان :إن القواعد والإملاء أهم من العروض

وهي أسس الشكل العام للنص الشعري الذي يجب ان يراعى عند التأليف ...

فيكون الشاعر هو الناقد الأول لشكل نصة من حيث :

القواعد والإملاء والعروض وهي خطوط متوازية يجب ان يلم بها الشاعر ليبرز مضمونة من :

فكر واحساس وخيال في صورة جميلة يكتب لها الخلود .

وتساءل المحاضر عن معنى الموسيقى في الشعر .....

وتوصل مع المشاركين الى ان الموسيقى في الشعر ظاهرة وخفية ...

ظاهرة : الوزن الشعري والمحسنات ، وخفية في اتساق كل عناصر التجربة الشعرية .

وموسيقى الشعر تعتمد على : تيمات موسيقية تتألف من حركات وسكنات ....

السكنات هي : الواو ، الياء ، الألف ، الحرف الساكن .

والحركات هي : باقي حروف اللغة المتحركة بالضم أو الفتح أو الكسر....

على سبيل المثال فالحركة والساكن يرمز لها : ــ 0 وتنطق : تن ....

وهنا تطرق الكلام الى الكتابة العروضية وكيف إنها تسجل ما ينطق وليس ما يكتب وإن لها مهارات كثيرة تتقن بكثرة

التدريب على تقطيع الابيات والتأليف على نمط البحر وتفعيلاته المختلفة ....

وتفرع الكلام الى الإملاء لأن الإملاء والقواعد أهم من العروض في شكل الن ،وتم توضيح معنى همزة الوصل وهمزة

القطع ..، وكيف إن همزة الوصل : تنطق أول الكلام ولا تنطق وسط الكلام ولا ترسم فوق أو تحت الحرف ،
ونحن نحفظ مواضع همزة الوصل لأنها محدودة : توجد في حرف واحد هو (ال التي للتعريف ) ...

،وفي اسماء تسعة : ابن ، ابنة ، اسم ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ايم الله ، ايمن الله .

وفي الأفعال : أمر الثلاثي : العب ، وأمر وماضي الخماسي والسداسي : انتصر َ ، انتصر ْ ، استخرج َ ، استخرج ْ

وما يتفرع منهما : الانتصار ، الاستخراج .....

وباقي همزات اللغة قطع : تنطق أول الكلام وتنطق وسط الكلام وترسم فوق أو تحت الحرف ...
وهي في كل المواضع التي لا تكون فيها الهمزة للوصل : إن ، أحمد ، أقول ....

ثم تطرق الكلام إلى : اللام الشمسية واللام القمرية حيث تؤثر في طريقة الكتابة العروضية.....

اللام القمرية: تنطق وتكتب وعليها سكون ، ويأتي بعدها أربعة عشر حرفاً مجموعة في قولك ( أبغ حجك وخف عقيمة )
واللام الشمسية :تكتب ولا تنطق ويشدد الحرف بعدها ويأتي بعدها باقي الحروف الثمانية والعشرين ..

.ثم بدأ درس تفعيلات بحر (الوافر) والذي يتكون في صورته التامة من ثلاث تفعيلات في الشطرة الأولى وثلاث تفعيلات

في الشطرة الثانية والتفعيلة الأساسية : مفاعلتن ــ ــ 0 ـ ـ ـ 0 ويجوز في هذة التفعيلة تسكين الخامس المتحرك :

ــ ــ 0 ــ0 ــ0

على أن يكون العروض والضرب : مفاعلْ : ــ ــ 0 ــ0

وعلى ذلك يكون الوافر التام :

مفاعلتن مفاعلتن مفاعل = مفاعلتن مفاعلتن مفاعل

وتم تقطيع بعض القصائد المشهورة مثل معلقة عمرو بن كلثوم : التي منها :

ونشرب إن وردنا الماء صفوا = ويشرب غيرنا كدرا وطينا

وقصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي التي مطلعها :

نثرت الدمع في الدمن البوالي = كنظمي في كواعبها الشبابا

وقصيدة ابراهيم ناجي التي يقول فيها :

فؤادي قل لها لما افترقنا = على أمل وما نرجو اللقاء

أما مجزوء الوافر فيتكون من تفعيلتين في كل شطرة مثل :

سما الإبداع تجمعنا = نوشيها ترصعنا

سملإ بدا/ ع تجمعنا = نوشيها / ترصعنا

ــ ــ 0 ــ 0ــ 0 / ــ ــ 0 ــ ــ ــ 0 = ــ ــ 0 ــ 0ــ 0 / ــ ــ 0 ــ ــ ــ 0

وتطرقت المحاضرة إلى بحر الوافر الحر وقد بين المحاضر أن بحر الوافر من البحور التي يعتبرها البعض صافية

فيجوز أن تأتي منها قصائد حرة ورغم أن البعض قال أن تفعيلة الوافر ( مفاعل ) لا تأتي في الشعر الحر وحدها

فإن المحاضر يرى أن التجديد الموسيقي يجيز ذلك ....

وختمت المحاضرة بقيام المشاركين بتأليف أبيات من الشعر على وزن بحر الوافر،

وقد تفوق في ذلك الشاعر وليد ابراهيم ونال جائزة من المحاضر وهي ديوان من دفتر الثورة ....

وتم الأتفاق على أن يقوم المشاركين بتقطيع عروضي لثلاثين بيتا من الوافر مع القراءة في هذا البحر

وتجميع تساؤلاتهم لمناقشتها في بداية المحاضرة القادمة (إن شاء الله) التي ستكون في : بحر المتقارب و الهمزة وسط

وآخرالكلمة ، وبعض الكلمات التي يجيب أن تعرب قبل أن تكتب
وما يستجد .

مع أطيب المنى




الشاعر والكاتب الكبير صالح شرف الدين يحاضر في علم العروض
بدأت المحاضرات اليوم في مقر دار مصر اليوم للطباعة والنشر 1أ شارع نصر سليمان الدقي
01229300029 / 01022926434 / 01157760052
في تمام الساعة الخامسة مساء الاربعاء 23يناير 2013 وعلى كل الراغبين الحضور للمحاضرة الثانية الاربعاء القادم الساعة الثالثة بعد الظهر
المحاضرات مفتوحة للجميع ومجانية
..............................................






التوقيع

وما من كاتب إلا سيفنى =ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب يمينك إلا شيئا =يسرك في القيامة أن تراه


رد مع اقتباس
قديم 01-Feb-2013, 02:17 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صالح شرف الدين
نائب إدارة أقلام حرة
 
سلالُ عطرٍ ماضيه






اخر مواضيعي

صالح شرف الدين غير متواجد حالياً


افتراضي

المحاضرة الثانية
30 /1 / 2013
بدات المحاضرة الثانية بالتذكير بملخص للمحاضرة الأولي ،حيث تم تعريف الشعر ،وبيان أهمية القواعد والإملاء
،وكيفية تقطيع الشعر عروضيا ،وهمزة الوصل والقطع ...
وهنا تواصل الحديث عن الإملاء والهمزة آخر الكلمة ،وهي همزة ترسم حسب حركة الحرف قبلها ونوعه:
1-إذا كان الحرف مفتوحا رسمت الهمزة على ألف :بدَأ-قرَأ- أنشَأ –أومَأ....
2-إذا كان الحرف مكسورا رسمت الهمزة على :ياء :شاطِيء –مالِيء-عابِيء.....
3-إذا كان الحرف مضموما رسمت الهمزة على :واو :امرُؤ-يجرُؤ-تباطُؤ
4-إذا كان الحرف قبل الهمزة آخر الكلمة :مد ألف –مد واو –مد ياء –حر ساكن :رسمت الهمزة على السطر
سماء-بناء –شتاء ،يسوء –مقروء –هدوء ،مضي ء-جري ء-ردي ء-عبْء-ملء-دفْء
وعلينا أن نأتي بأمثلة متعددة للهمزة آخر الكلمة ونضبط الحرف قبلها لتثبت القاعدة
وتأجل الحديث عن الهمزة وسط الكلمة إلى المحاضرة التالية إن شاء الله
وسأل المحاضر المشاركين :إذا كانت كل كلمات اللغة عبارة عن حركات وسكنات فما هي السكنات الواجبة ؟؟
1-السكنات في بنية الكلمة (يعْمل-يجْتهد-اسْتفهم ....)
2-كل أفعال الأمر صحيحة الآخر (اذهبْ-قلْ-استقمْ.....)
3-الكلمات المجزومة صحيحة الآخر ،والجزم يعني تسكين آخر المضارع صحيح الآخر أي الذي لا ينتهي
بحرف من حروف العلة (واي) حيث يجزم بعد أي أداة تجزم فعلا واحدا لم –لام الأمر –لا الناهية
أو أداة تجزم فعلين إن من –ما-مهما -متى –أين –أينما –أنى-ايان –حيثما –أي-كيفما)
من يهنْ يسهل ْ الهوان عليه
4-الكلمات المجزومة في جواب الطلب(الأمر –النهي ) اجتهد في عملك( تفزْ )
أما التسكين الجائز فهو :آخر البيت الشعري ،وللضرورة يجوز تسكين أي متحركين وسط كلمة مثل:
يَحْكُمُكُم نسكن الميم (يحكمْكم)
وطبعا ليست كل (واي )سكنات فلا يسكن أول حرف في اليست مهما كان (يومٌ – ه ـــ ه)تن تن حركنا الياء
رغم كونها من الحروف الساكنة (في يومٍ) ــ ه ـ ه ــ ه ) تن تن تن لأن التنوين حرف ساكن
(على العلْمِ) ـ ـ ه ـ ه ـ ه تتن تن تن (عللْعلْمي) لأن الألف اللينة في (على ) وألف الوصل في (ال) لا تنطق
فلا تحسب في الوزن ،الكسرة آخر الكلمة آخر البيت تحسب سكون
وقد يأتي ساكنان آخر البيت ولا مشكلة (هوى –ناي ...)ـ ه ه
وتم التعريف بحر المتقارب حيث إنه بحر من البحور الصافية ،ولقرب حركاته وسكناته سمي بهذا الاسم ،
1-المتقارب التام :ثماني تفعيلات
ولا تعجلنّي هداك المليك =فإن لكل مقامٍ مقالا
ولاتع/جلنْني/هداكل/مليكو=فإنْن/لكلْل/مقامن/ مقالا
فعولن /فعولن /فعولن/ فعولن=فعول /فعول/ فعولن /فعولن
تن تن /تتن تن/تتن تن/تتن تن /=تتن ت /تتن ت/ تتن تن /تتن تن
حذف الخامس الساكن ،والأول المتحرك ،وخذفما معا جائز في حشو المتقارب أي في كل التفعيلات عدا العروض والضرب
(فعولن- فعول -عولن –عول) ـ ـ ه ـ ه/ـ ـ ه ـ / ـ ه ـ ه /ـ ه ـ
وللمتقارب التام :عروضان وستة أضرب
العروض نهاية الشطرة الأولى ،والضرب نهاية الشطرة الثانية
1-العروض الأولى صحيحة :فعولن
وضروبها أربعة :1-صحيح :فعولن
2-مقصور :فعولْ ـ ـ ه ه
3-محذوف:فعو ـ ـ ه
4-أبتر :فع ـ ه
-اعروض الثانية :محذوفة :فعو ـ ـ ه
ولها ضربان :-1-محذوف : فعو ـ ـ ه
2-ابتر :فع:ـ ه
أما المتقارب المجزوء فهو ست تفعيلات ثلاث في كل شطرة
نسيتم ودادي فلم =تزوروا ولم تسألوا
نسيتم /ودادي /فلم =تزوروا /ولم تس/أ لوا
فعولن /فعولن /فعو =فعولن /فعولن /فعو
أما المتقارب الحر فتفعيلاته :
فعولن أو فعول أو عولن أو عول أو فعو أو ف
ـ ـ ه ـ ه /ـ ـ ه ـ/ـ ه ـ ه/ـ ه ـ /ـ ـ ه / ـ
وطبعا كل شطر عدد من التفعيلات حسب ما يريد الشاعر
ومن القصائد المشهورة في بحر المتقارب التام : رائعة أو القاسم الشابي
إذا الشعب يوما أراد الحياة ....
ورائعة على محمود طه :أخي جاوز الظامون المدى
ورائعة شوقي :أبا الهول ..
ومن مجزوء المتقارب :نسيتم ودادي فلم لمصطفى صادق الرافعي
وأما راحم من شكا :خاد الكاتب
ومن المتقارب الحر :إلى أمي :لمحمود درويش
وكلها يجب تقطيعها عروضيا مع دوام التغني بالأبيات
مموسقة لتعتاد الذائقة موسيقا الشعر
وقد تم الاتفاق على التأكيد على بحر الوافر والمتقارب
قبل دراسة بحر المتدارك في المحاضرة القادمة بإذن الله







التوقيع

وما من كاتب إلا سيفنى =ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب يمينك إلا شيئا =يسرك في القيامة أن تراه


رد مع اقتباس
قديم 08-Feb-2013, 02:22 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
صالح شرف الدين
نائب إدارة أقلام حرة
 
سلالُ عطرٍ ماضيه






اخر مواضيعي

صالح شرف الدين غير متواجد حالياً


افتراضي

المحاضرة الثالثة
بدأنا ببسم الله الرحمن الرحيم
فنؤكد ما قلناه في المحاضرتين السابقتين من أهمية الموسيقى في الشعر ،وكذلك صحة القواعد والإملاء
وقد تناولنا بالدراسة :الهمزات أول الكلمة وآخرها ،ومتى يكون الحرف ساكنا ،ومتى يكون متحركا ،وكيفية
كتابة اللام الشمسية والقمرية ومواضع كل منهما ،وتفعيلات بحر الوافر التام والمجزوء ،وتفعيلات بحر المتقارب
التام والمجزوء،والسؤال هنا :ما البحر الشعري للأبيات الآتية :
1-أقول لها لاوقد طارت شعاعا =من الأبطال ويحك لن تراعي
فإنك لو سألت بقاء يوم =من الأجل الذي لك لن تطاعي
فصبرا في مجال الموت صبرا =فما نيل الخلود بمستطاع
2-وشاهدت قيصر كيف استبدّ= وكيف أذل بمصر القصر
وكيف تجبر أعوانــــــــــــــه =ساقوا الخلائق سوق الحمر
فدع كل طاغية للزمـــــــــان=فإن الزمان يقيم الصعـــــر
وقد نجح المشركون في تقطيع البيات عروضيا ،ونسبتها إلى بحرها
الأولى من بحر الوافر التام :
1-أقول لها /وقد طارت / شعاعا =من الأبطا / لويحكلن/تطاعي
ــ ـــ ه ــ ــ ــ ه / ــ ــ ه ــ ه ــ ه/ ــ ــ ه ــ ه=ــ ــ ه ــ ه ــ ه / ــ ــ ه ــ ــ ــ ه/ ــ ــ ه ــ ه
مفاعلتن / مفاعلْتن/ مفاعل = مفاعلْتن / مفاعلْتن/ مفاعل
2-والثانية من بحر المتقارب التام
وشاهد/ ت قيص/ ركيف س/تبدد=وكيف/ أذلل/بمص رل/ قصر
ــ ــ ه ــ ه/ ــ ــ ه ــ / ــ ــ ه ــ ه/ــ ــ ه ــ= ــ ــ ه ــ/ ــ ــ ه ــ/ ــ ــ ه ــ ه /ــ ــ ه
فعولن / فعول/ فعولن / فعول=فعول / فعول / فعولن / فعو
م تم تناول كيفية كتابة الهمزة وسط الكلمة :
تكتب الغالبية العظمى من الهمزات وسط الكلمة حسب قاعدة إملاثية تسمى: قاعدة أقوى الحركات:
فما الحركات ؟؟ وما ترتيبها من حيث القوة والضعف ؟؟وكيف نستخدمها ؟؟
1-الكسرة أقوى الحركات ويناسبها رسم الهمزة على نبرة :ئــــ
2-الضمة :تلي الكسرة في القوة :ويناسبها رسم الهمزة على الواو: ؤ
3-الفتحة أضعف من الكسرة ةالضمة ويناسبها رسم الهمزة على الألف:أ
4-السكون علامة ولا يناسبها شيء
نص القاعدة :نفارن بين حركة الهمزة وحركة الحرف قبل الهمزة ونرسم الهمزة على حرف يناسب
أقوى الحركتين :
سُئِل:الهمزة مكسورة وقبلها مضموم ،والكسرة أقوى فترسم الهمزة على : نبرة:ئـ
ينبِئُنا:الهمزة مضمومة وقبلها مكسور ،والكسرة أقوى فترسم الهمزة على: نبرة:ئـ
لُؤَماء :الهمزة مفتوحة وقبلها مضموم والضمة أقوى فرسمت الهمزة على: واو:ؤ
رؤْية:الهمزة ساكنة وقبلها مضموم والضمة أقوى فرسمت الهمزة على: واو: ؤ
يرْأَس : الهمزة مفتوحة وقبلها ساكن والفتحة أقوى رسمت الهمزة على :ألف: أ
ملاحظة 1-نشكل الهمزة والحرف قبلها ونقارن بين الحركتين قبل كتابة الحرف المناسب
للحركة الأقوى عندما يصعب علينا رسم همزة متوسطة.
2-هناك همزات متوسطة شذت عن القاعدة :
أ-الهمزة المفتوحة إذا كان قبلها مد ألف أو واو
أو واو ساكنة -رسمت الهمزة على السطر :أبناءَها –مروءَة –توْء م
بـ-إذا كان قبل الهمزة ياء ساكنة رسمت على نبرة :هيْئه
ج- قرأوا –قرؤا –قرءوا :هذه الأشكال الثلاثة لها مسوغ
في كتابتها :الأولى همزة آخر الكلمة وبعدها ضمير ،والثانية وفق قاعدة أقوى الحركات ،والثالثة الأصح
إذا كان هناك مد من جنس حركة الهمزة رسمت على السطر
د- إعراب الكلمات يؤثر على رسم الهمزات :هذه سماؤنا
،إن سماءنا جميلة ، يحلق الطير في سمائنا :الهمزة الأولى مضمومة لأنها خبر،والثانية مفتوحة لأنها اسم إن
والثالثة مكسورة لأن قبلها حرف جر
ثم انتقل الحديث إلى بحر المتدارك ،فلم سمي بهذا الاسم ؟
قالوا : إن الخليل لم يثبته وأن الأخفش تدارك ذلك فسمي المتدارك
ويسميه البعض الخبب ، أو ركض الخيل
ويهمنا أن نؤكد على الآتي : المتدارك بحر قديم من بحور الشعر الستة عشر ،وكون ما وصلنا من شعر القدماء
قليل لا يعني أن نغفله ،أو نستخدم بعض تفعيلاته دون التفعيلة الأصلية (فاعلن ) فقد قال البعض إنها لا تأتي
تامة (فاعلن) وهذا خطأ كبير مهما كانت مكانة من يدعي ذلك من القدماء أو المحدثين ،فكيف تكون تفعيلة البحر
الأصلية (فاعلن ) وإذا استخدمتها أكون مخطئا؟؟
هذه واحدة أما الثانية فإن اكثر الشعر القديم ضاع ،وكثير من المحدثين كتبوا شعرا فيه (فاعلن ) هل المحدثون
أقوى في الشعر من القدماء ،وقد كتبت شعرا كثيرا فيه (فاعلن ) ولم أشعر أن هناك ثقلا أو صعوبة أو شذوذا
1-المتدارك التام :ثماني تفعيلات ((فاعلن ــ ه ــ ــ ه)) وهو معكوس المتقارب ((فعولن ــ ــ ه ــ ه))
له عروض صحيحة وضربها صحيحان:
زَاْرَنِيْ زَوْرَةً طَيْفُهَاْ فِي الْكَرَىْ = فَاعْتَرَاْنيْ لِمَنْ زَاْرَنِيْ مَا اعْتَرَىْ
زَاْ رَنِيْ/ زَوْ رَتَنْ/ طَيْ فُهَاْ/ فِلْ كَرَاْ = فَعْ تَرَاْ/ نِيْ لِمَنْ/ زَاْ رَنِيْ/ مَعْ تَرَاْ
فاعلن / فاعلن / فا علن /فاعلن = فاعلن / فاعلن / فا علن /فاعلن
تن تتن/تن تتن/تن تتن/تن تتن =تن تتن/ تن تتن/ تن تتن/تن تتن
2- المجزوء ست تفعيلات له عروض واحدة صحيحة وثلاثة أضرب:
أ‌- عروض صحيحة وضرب صحيح:
أَيُّهَا الرَّبْعُ كُنْ مُسْعِدِيْ =كَاْنَ لِيْ فِيْكَ عَيْشٌ هَنِيْ
أَيْ يُهَرْ/ رَبْ عُكُنْ/ مُسْ عِدِيْ =كَاْ نَلِيْ/ فِيْ كَعَيْ/ شُنْ هَنِيْ
فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ/ فَاْعِلُنْ = فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ

ب-عروض صحيحة وضرب مذيل(فاعلان ــ ه ــ ــ ه ه)
هَذِهِ دَاْرُهُمْ أَقْفَرَتْ =أَمْ نجادٌ مَحَتْهَا الدُّهُوْرْ
هَاْ ذِهِيْ/ دَاْ رُهُمْ/ أَقْ فَرَتْ = أَمْ نجاْ/ دمْ مَحَتْ/ هَدْ دُهُوْرْ
فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ/ فَاْعِلُنْ = فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ/ فَاْعِلَاْنْ
ج-عروض صحيحة ،وضرب مخبون (حذف الثاني الساكن)
مرفل (زيادة سبب خفيف ــ ه)-فعلاتن ــ ــ ــ ه ــ ه

يَاْ بَنِيْ عَمِّنَاْ لَمْ نَزَلْ =نَرْتَجِيْ مِنْكُمًُ الْحَسَنَاْتِ
يَاْ بَنِيْ/ عَمْ مِنَاْ/ لَمْ نَزَلْ = نَرْ تَجِيْ/ مِنْ كُمُلْ/ حَسَنَاْ تِيْ
فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ / فَاْعِلُنْ = فَاْعِلُنْ/ فَاْعِلُنْ / فَعِلَاْتُنْ
ملاحظة :1-العروض والضرب من المتدارك:

يجوز فيهما الخبن(فعلن) والقطع دون لزوم(فعْلن)
فقد نجد عروضًا مخبونة وأخرى مقطوعة في القصيدة الواحدة، وكذلك الضرب

2- تغييرات تلحق حشو المتدارك :
1-الخبن: (حذف الثاني الساكن فتصبح فعلن ــ ــ ــ ه) إذا أتت كل تفعيلاته مخبونة فيسمى هذا بـ"الخَبَب"

2 - القطع: حذف ساكن الوتد المجموع وتسكين ما قبله(فعلن ــ ه ــ ه) وربما أتت كل تفعيلاته مقطوعة
فيسمى «قطر الميزاب»
المتدارك الحر :
تفعيلاته :فاعلن ــ ه ــ ــ ه أوفعلن ــ ــ ــ ه أو فعلن ــ ه ــ ه أو فاعلان ــ ه ــ ــ ه ه أو فاعلاتن ــ ه ــ ــ ه ــ ه
أو فاعل ــ ه ــ ــ أو فعل ــ ــ ه

قول نزار :
إني خيرتك فاختاري
ــ ه ــ ه/ــ ه ــ ه /ــ ــ ــ ه /ــ ه ــ ه
ما بين الموت على صدري
ــ ه ــ ه/ ــ ه ــ ه / ــ ــ ــ ه / ــ ه ــ ه
أو فوق دفاتر أشعاري
ــ ه ــ ه / ــ ــ ــ ه / ــ ــ ــ ه/ ــ ه ــ ه
إختاري الحب أو اللاحب
ــ ه ــ ه / ــ ه ــ ه/ ــ ــ ــ ه/ ــ ه ــ ه
فجبن ألا تختاري
ــ ــ ه /ــ ه ــ ه/ ــ ه ــ ه/ ــ ه ــ ه
لا توجد منطقة وسطى
ــ ه ــ ه /ــ ــ ــ ه/ــ ــ ــ ه/ــ ه ــ ه
ما بين الجنة والنار
ــ ه ــ ه / ــ ه ــ ه/ ــ ــ ــ ه / ــ ه ــ ه
..........................................
تقطيع أبيات من قصيدة نازك الملائكة
أغنيات للألم
مهدي ليالينا الأسى والحرق
مهدي/ ليا/لين ل/أسى/ و لحرق

فاعل – فعل - فعلن – فعل – قاعلن
ساقي مآقينا كؤوس الأرق
ساقي /ماا/قينا /كؤو/س لأ رق

فعلن – فعل – فعلن –فاعلن
نحن وجدناه على دربنا

نحن و/جدنا/ه على/ دربنا
فاعل – فعلن – فعلن – فاعلن
............................................
ومن مأساة الحلاج لصلاح عبد الصبور :

الله قوى يا أبناء الله
اللا/ه قوي/ ين يا / أبنا/ ءللاه
ـ ه ـ ه /ـ ـ ـ ه/ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ه ه
فعْلن/ فعلن /فعْلن /فعْلن /فعْلان
كونوا مثله
كو نو / مثْلهْ
ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ه
فعْلن/ فعلن
الله فعول يا أبناء الله
اللا/ ه فعو/لن يا / أبنا/ ء للاه
ـ ه ـ ه /ـ ـ ـ ه/ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ه ه

كونوا مثله
ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ه
فعْلن/ فعلن
....................
جاءت (فاعلن ) تامة عند نازك الملائكة
وبدا المشاركون في كتابة أبيات من المتدارك
وطلب المحاضر من المشاركين تقطيع باقي قصيدة نزار
وعشرين سطرا من مسرحية مأساة الحلاج لصلاح عبد الصبور
على أن تراجع البحور الثلاثة ويتم التدريب على التغني بها ووزن
أبياتها وتسجيل الملاحظات ،على أن تكون المحاضرة القادمة-بإذن الله-
فيما يكتب إملائيا ولا يكتب عروضا ومالا يكتب إملائيا ويكتب عروضيا
وفي بحر رائع (بحر الرمل)






التوقيع

وما من كاتب إلا سيفنى =ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب يمينك إلا شيئا =يسرك في القيامة أن تراه


رد مع اقتباس
قديم 14-Feb-2013, 12:15 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
صالح شرف الدين
نائب إدارة أقلام حرة
 
سلالُ عطرٍ ماضيه






اخر مواضيعي

صالح شرف الدين غير متواجد حالياً


افتراضي

المحاضرة الرابعة
بدأت ببسم الله وعلى بركته
وعرض المحاضر الأبيات الآتية طالبا من المشاركين
نسبة كل مجموعة إلى بحرها الشعري بعد تقطيعها عروضيا :
1

تُعلي الهامة مصري دوما = في عيني ما هانت يوما
كم مليونٍ في واديــــــــــنا = تصدم من يظلمها صدما
مصري تنضو ثوب الذلّ = رفضت بغيا طردت نومـــــا
2
أنا الإنسان ..هل تـــــــدْري
أروم الحق ...لي قـــــدْري

أنا المخلوقمن طـــــــينٍ
ونور الله في ســــــــــــرّي

يكرّمني ..ويهدينـــــــــــي
ويحفظني من الشـــــــــــرّ

3
صباحا مساء سأمضي محبا = لمصر الكنانة يطوى الطريق
أروم رضاها وابغي فداها= وقلبي يفيض بما لا يطيق
أنا لست إلا حبيبا سيمضي =ومن فرط حبٍ دماه يريق
4
وباقية بعين الحق مصـــــــــــري =وسامية بأعناق الجبـــــــــال
وكم داست على الأحقاد تمضي = تباهي النور في درب الجمال
وما رضيت بغير الحـــــــــب منا =كنانتنا فداها كل غــــــــــــا لِ
…………………………………………………….
وقد نجح المشاركون في التوصل للبحور ونسبة الأبيات إليها المجموعة الأولى من: المتدارك
والمجموعة الانية من :مجزوء الوافر ،وامجموعة الثالثة من :امتقارب التام ،والمجموعة الرابعة
من :الوافر التام .
.................................................. ...................
وقد سأل بعض المشاركين عن بعض المصطلحات العروضية مثل : الخبن ،الخبل ،العصب .....
فرد الحاضر:إنه تعمد ألا يكثر من المصطلحات العروضية في المحاضرات الأولى لأنها لصعوبتها تقلل
من الاستيعاب لموسيقى الشعر ،ولن تنتهي المحاضرات _بإذن الله إلا بتناوها بالتفصيل
.................................................. .................................................
ثم يدأ تناول مالايكتب إملائيا ويكتب عروضيا:
1- التنوين : بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة، مثل : (عِلمٌ، علمًا، علمٍ)، تكتب عروضيا هكذا : عِلمُن، عِلمَن، عِلمِن
2- الحرف المشدد : يكتب بحرفين : ساكن فمتحرك، مثل : (مرَّ، فَهَّمَ)، يكتب عروضيا هكذا: مَررَ، فَههَمَ، وإذا وقع الحرف المشدد آخر الروي المقيد (الساكن) عُدَّ حرفا واحدا ساكنا عند علماء العروض والقافية، مثل (استمرّ) إذا وقع نهاية الشطر الثاني، تكتب عروضيا هكذا : استمر
3- الحرف المشدد في آخر الشطر الأول يفك ويشبع، بخلاف ضمير جمع المؤنث الغائب (هنَّ)
4- زيادة حرف الواو في بعض الأسماء، مثل : (طاوس، دَاود)، تكتب عروضيا هكذا : دَأوُود، طَأوُوس
5- زيادة الألف في المواضع الآتية:
أ-في بعض أسماء الإشارة، مثل : (هذا، هذه، هذان، هذين، ذلك، ذلكما، ذلكم
، تكتب عروضيا هكذا :هاذا، هاذه، هاذان، هاذين، ذالك، ذالكما، ذالكم
ب- في لفظ الجلالة (الله، الرحمن، إله)، تكتب عروضيا هكذا : اللاه، اَررحمان، إلاه
ج ـفي (لكن) المخففة، والمشددة (لكنَّ)، تكتب عروضيا هكذا : لكن، لكنن
د-في لفظ (طه)، تكتب عروضيا هكذا : طاها
6- أولئك، تكتب عروضيا هكذا : ألائك
7- إشباع حركة حرف الروي بحيث ينشأ عن الإشباع حرفُ مدٍّ مجانسٌ لحركة حرف الروي، مثل أن يكون آخر الشطر (الحكمُ، كتابا، القمرِ)، تكتب عروضيا هكذا: الحكمو، كتابا، القَمَري
8- تشبع حركة هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر، وميم الجمع إن لم يترتب على ذلك كسر البيت الشعري، أو التقاء ساكنين، مثل : لهُ، بهِ، لكمُ، بكمُ، تكتب عروضيا هكذا : لهُو، بهِي، لكمُو، بكُمُو
9- كاف المخاطب أو المخاطبة، ونون الرفع في الفعل المضارع، ونون جمع المذكر السالم، وتاء ضمير التكلم أو المخاطب للمذكر أو المؤنث تشبع حركتها إذا وقعت إحداها نهاية أحد الشطرين، مثل : كلامكَ، كلامُكِ، يسمعانِ، يسمعونَ، تسمعينَ، مسلمونَ، مسلمينَ، قُمتَ، قمتُ، قمتِ، تكتب عروضيا هكذا : كلامكَا، كلامكِي، يسمعانِي، يسمعونَا، تسمعينَا، مسلمونَا، مسلمينَا،، قُمتَا، قمتُو، قمتِي
10- الهمزة الممدودة تكتب همزة مفتوحة بعدها ألف، مثل، آمن، قرآن، تكتب عروضيا هكذا: أَامَنَ، قرأَان
.................................................. .................................................. ..................
لكثرة المواضع السابقة انتقل المحار إلى بحر الرمل :
1-وزن بحر الرمل الأصلي:

فاعلاتن /فاعلاتن / فاعلاتن= فاعلاتن / فاعلاتن /فاعلاتن
ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه ـ ه= ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه ـ ه
تن تتن تن /تن تتن تن / تن تتن تن = تن تتن تن /تن تتن تن / تن تتن تن

2-سبب تسمية بحر الرمل بهذا الاسم:

الرمل في اللغة الهرولة ،أطلق على هذا البحر هذه التسمية لسرعة النطق به بسبب تتابع ثلاث (فاعلاتن) فيه.


3-يستعمل الرمل:

تاما: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن... فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
ومجزوءا: فاعلاتن فاعلاتن... فاعلاتن فاعلاتن

4- الرمل التام : ست تفعيلات

عروضه محذوفة (فاعلاـ ـ ه ـ ه) ،والضرب إما صحيح (فاعلاتن ) أو محذوف أو مقصور(فاعلان ـ ه ـ ـ ه ه)

أ-عروض محذوفة وضرب صحيح

قادني طرفي وقلبي للهوى = كيف من قلبي ومن طرفي حذارِي



قادني طر/ في وقلبي/ للهوى = كيف من قل / بي ومن طر/ في حذاري





فاعلاتن /فاعلاتن / فاعلأ= فاعلاتن / فاعلاتن /فاعلاتن
ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه = ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه ـ ه
تن تتن تن /تن تتن تن / تن تتن = تن تتن تن /تن تتن تن / تن تتن تن

.................................................. ................................



ب- عروض محذوفة ،وضرب محذوف



لا تقل أَصلي وفصلي أَبدًا=إِنَّما أَصلُ الفتى ما قد حصلْ



لا تقل أص / لي وفصلي/ أبدا=إنما أص /للفتى ما/ قد حصل

فاعلاتن /فاعلاتن / فعلأ= فاعلاتن / فاعلاتن /فاعلا
ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ـ ـ ه = ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه
تن تتن تن /تن تتن تن / ت تتن = تن تتن تن /تن تتن تن / تن تتن

.................................................. .................................



ج-عروض محذوفة ،وضرب مقصور(فا علان ـ ه ـ ـ ه ه)



لا يكن وعدك برقًا خُلّبًا= ساطعًا يلمعُ في عرضِ الغمامْ



لا يكن وع /دك برقن / خلْلبن= سا طعن يل/ معفي عر/ ضل غمام
فاعلاتن /فعلاتن / فعلأ= فاعلاتن / فعلاتن /فاعلان
ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه = ـ ه ـ ـ ه ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه/ ـ ه ـ ـ ه ه
تن تتن تن /ت تتن تن / تن تتن = تن تتن تن /ت تتن تن / تن تتين



.................................................. .............................



5-الرمل المجزوء: أربع تفعيلات



عروض صحيحة وضرب صحيح أو محذوف أو مسبغ (فاعلاتان ـ ه ـ ـ ه ـ ه ه)

.................................................. ...........................................



أ‌- عروض صحيحة وضرب صحيح

ربَّ أَمر تتَّقيهِ= جرَّ أَمرًا ترتجيهِ

رب بأمرن/ تتتقيهي= جر ر أمرن/ ترتجيهي



فاعلاتن /فاعلاتن = فاعلاتن / فاعلاتن
.................................................. ...



ب‌- عروض صحيحة ،وضرب محذوف

إِنَّما الكشَّاف حرٌ = روحهُ روحُ العملْ
إننملْكش/ شاف حرْرن= روحهو رو / حلْعمل
فاعلاتن /فاعلاتن = فاعلاتن / فاعلا
.................................................. .....

جـ - عروض صحيحة وضرب مسبغ

لانَ حتَّى لو مشى الذَّ رّ عليهِ كاد يدميهْ
لان ح تْ تى/ لو مشذْ ذ رْ/ ر عليهي / كاديدميهْ
فاعلاتن /فاعلاتن = فعلاتن / فاعلاتان

.................................................. .

6- يجوز في حشو الرمل ،ويجوز في عروضه:

1- الخبن (فاعلاتن):(فعِلاتن ـ ـ ـ ه ـ ه)

2- الكفّ (فاعلاتن):(فاعلاتُ ـ ه ـ ـ ه ـ)

3- الشَّكل (فاْعلاتنْ):(فَعِلاتُ ـ ـ ـ ه ـ)

على شرط :إذا دخل الْخَبْن تفعيلة منه سلمت التي قبلها من الْكَفّ،

وإذا دخلها الْكَفّ سلمت التي بعدها من الْخَبْن ،

وإذا دخلها الشَّكْل سلمت التفعيلة التي قبلها من الْكَفّ،وما بعدها من الْخَبْن .

ويجوز في عروض الرمل ماجاز في حشوه من خبن , وكف ، وشكل .

أما ضرب الرمل :

1- فيجوز فيها الخبن(فعلاتن)

2- ولا يجوز الكف والشكل في الضرب السليم (فاعلاتن)

.................................................. ................



7- بحر الرمل الحر :



التفعيلة الأساسية (فا علاتن )



ويجوز فيه ما يجوز في العروض والضرب والحشو

((فاعلا-فعلاتن- فاعلات-فعلات-فاعلان-فاعلاتان))

دون التقيد بعدد من التفعيلات في السطر



.............................................



تدريبات على بحر الرمل :



قصيدة الطلاسم لإيليا أبو ماضي



جئت، لا أعلم من أين، ولكنّي أتيت
ولقد أبصرت قدّامي طريقا فمشيت
وسأبقى ماشيا إن شئت هذا أم أبيت
كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي؟
لست أدري
أجديد أم قديم أنا في هذا الوجود
هل أنا حرّ طليق أم أسير في قيود
هل أنا قائد نفسي في حياتي أم مقود
أتمنّى أنّني أدري ولكن...
لست أدري

.................................................. ....



بلبـل علمه البين البيان = بات في حبل الشجون ارتبـكا
في سماء الليل مخلوع العنان = ضاقت الأرض عليه شبكا
كلما ستوحش في ظل الجنان = جن فاستضحك من حيث بكى
.................................................. ...........
لا تلمني في هواها =مصر نجم ُفي علاها
تهزم الأزمان تبقــــــــى= يملأ الدنيا نداها
مصر قبرٌ للغـــــزاة = واسألوا عنهم ثراها
................................................
وفي ختام المحاضرة تم التفاق أن تكون المحاضرة
القادمة بإذن الله فيما يكتب إملائيا ولا يكتب عروضيا
ومراجعة شاملة لبحور الشعر الأربعة التي تم تناولها
((الوافر –المتقارب –المتدارك –الرمل))






التوقيع

وما من كاتب إلا سيفنى =ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب يمينك إلا شيئا =يسرك في القيامة أن تراه


رد مع اقتباس
قديم 23-Feb-2013, 01:41 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
صالح شرف الدين
نائب إدارة أقلام حرة
 
سلالُ عطرٍ ماضيه






اخر مواضيعي

صالح شرف الدين غير متواجد حالياً


افتراضي

المحاضرة الخامسة
........................
بدأت بتلخيص ما تم تناوله في المحاضرات الأربع السابقة من قواعد إملائية
والهمزات وأنواعها وطريقة كتابتها ،وقواعد الكتابة العروضية ، وأهم مالا يكتب
إملائيا ويكتب عروضيا ،ونوقشت التفعيلات الرئيسة للبحور الأربعة التي تم
تناولها: (الوافر مفاعلتن )و(المتقارب فعولن ) و(المتدارك فاعلن ) و(الرمل فاعلاتن )
،وتم استعراض ما أبدعه المشاركون كتدريب على هذه البحور ، وقد أفردت هذه المحاضرة
بمناقشة ما تمت دراسته لتثبيته حيث تحتاج موسيقى الشعر إلى بذل الجهد في الإمساك بتلابيبها،ودراسة ما يجوز ومالا يجوز في كل بحر ،وإتقان الإملاء والقواعد مع إتقان الموسيقى ،ثم تناول المحاضر ما يكتب إملائيا ولا يكتب عروضيا :
1-همزة الوصل إذا وقعت في وسط الكلام، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية، مثل : فاستمعَ، وافهم، واستماعٌ، وابنٌ، واثنان، واسمٌ، تكتب عروضيا هكذا : فَستَمَعَ، وَفهَم، وَستِماعُن، وَبنُن، وَثنانِ، وَسمُن. فإن وقعت في أول الكلام ثبتت لفظا وخطا، مثل : استمعَ، افهم، استماعٌ، ابنٌ، اثنان، اسم، تكتب عروضيا هكذا : اِستمعَ، اِفهم، اِستماعُن، اِبنُن، اِثنانِ، اِسمُن.
2-ألف الوصل مع (ال) المعرفة إذا وقعت في وسط الكلام، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة، مثل :والكتاب، فالعلم ،تكتب عروضيا هكذا :وَلكتاب، وَلعِلم.
،وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها، والصِّدق، والشَّمس، تكتب عروضيا هكذا : وصصِدق، وَششَمس.
3--تحذف ألف الوصل من لام التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أوبعد لام الجر، مثل : لَلعِلمُ، لِلعِلمِ، لَلصِّدقُ، لِلصِّدقِ تكتب عروضيا هكذا : لَلعِلمُ، لِلعِلمِ، لَصصِدقُ، لِصصِدقِ.
4- تحذف واو (عمرو) في الرفع والجر، مثل : حضر عَمرٌو، ذهبت إلى عَمرٍو، تكتب عروضيا هكذا : حضر عَمرُن، ذهبث إلى عَمرِن.
5- تحذف الألف والواو والياء الساكنتين من أواخر الأسماء والأفعال والحروف إذا وليها ساكن، مثل : أتى المظلوم إلى القاضي فأنصفه قاضي العدل، تكتب عروضيا هكذا : أتَ لمظلوم إلَ لقاضي فأنصفه قاضِ لعدل. فإن وليها متحرك لم يحذف شيء منها، مثل : أتى مظلوم إلى قاضي عدل فأنصفه، تكتب عروضيا هكذا : أتى مظلومُن إلى قاضي عدلِن فأنصفه.
6- تحذف الألف الفارقة من أواخر الأفعال بعد واو الجماعة في الفعل الماضي، والأمر، والمضارع المنصوب والمجزوم، مثل : رجعوا، ارجعوا، لن يرجعوا ،لم يرجعوا، تكتب عروضيا هكذا : رجعو، ارجعو، لن يرجعو، لم يرجعو.
7- تحذف الألف، والواو الزائدتين من : مائة، أنا، أولو، أولات، أولئك.
8- تحذف الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا وليها ساكن : إذا، لماذا، هذا، كذا، إلا، ما، إذما، حاشا، خلا، عدا، كلا، لما.
9-كما نلاحظ:
أ ـ الحرف المنطوق هو الذى يحسب فى الميزان العروضى وهذا عكس الميزان الصرفى - حيث يراعى فيه كل الحروف - والأصل المنقلب عنه الحرف والمجرد والمزيد من الأفعال .
أما الميزان العروضى فلا يراعى فيه إلا الحرف المنطوق ، ولذلك عرف فى علم العروض ما يسمى بالكتابه العروضيه .
ب ـ الحرف المشدد يحتسب بحرفين أولهما ساكن وثانيهما متحرك كما يحتسب الحرف المنون بحرفين أولهما متحرك والثانى ساكن ، وذلك كما فى كلمة ( محمّدٌ( فإننا نكتبها حسب الكتابه العروضيه هكذا ( محممدن (
ثم تطرق الكلام إلى بعض المصطلحات العروضية :
أقسـام البيت الشعرى :
يقول د. صابر عبدالدايم : إن البيت الشعرى أصبح أشهر من أن يعرف ولكن العروضيين عرفوه بأنه ( كلام تام يتألف من عدة تفعيلات وينتهى بقافية) ومن مجموع الأبيات تتكون القصيده الشعريه ، وهى فى مفهوم علماء العروض لابد أن تتكون من سبعة أبيات ، أما إذا كانت أقل من ذلك ، فلها مسميات أخرى تتنوع حسب نوعها الكمى أو العددى
فالبيت الواحد يسمى ( مفرداً ويتيماً ( .
ويسمى البيتان ( نتنفة(
وتسمى الثلاثة إلى الستة ( قطعة (
وتسمى ( السبعة ) فصاعداً ( قصيدة(
أما أجزاء البيت فهى كالآتى :
أ ـ النصف الأول من البيت يطلقون عليه ( صدر البيت ) ، أو (الشطر الأول(
ب ـ والنصف الثانى يسمونه ( عجُز البيت ) أو ( الشطر الثانى (
ج ـ العروض - وهى التفعيله الأخيرة من الشطر الأول،والضرب التفعيلة الأخيرة في الشطر الثاني .
د ـ الحشو : وهو ماعدا العروض والضرب من أجزاء البيت فى الصدر والعجز
فإذا أردنا أن نتبين أجزاء البيت فى قول أبى تمام :
هى فُرقة من صاحب لك ماجد =فغداً إذابة كل دمع جامد
فإنها تكون كالتالى :
* صدر البيت : هى فرقة من صاحب لك ماجد .
* عجز البيت : فغداً إذابة كل دمع جامد .
* العروض : ( لك ماجد )
* الضــرب : ( مع جامد ) .
* الحشــو : (هى فرقة من صاحب)، (فغدا إذابة كل دم)
وستتوالى دراسة المصطلحات في المحاضرات القادمة

ثم تمت مراجعة تفعيلات البحور الأربعة :
........................................
1-الوافر :مفاعلتن /مفاعلتن /مفاعل=مفاعلتن مفاعلتن مفاعل
.................................................. ..........
2-المتقارب:
فعولن فعولن فعولن فعولن = فعولن فعولن فعولن فعولن
والمجزوء ثلاث تفعيلات ،والمنهوك تفعيلتان
.................................................. ....
3-المتدارك
فاعان فاعلن فاعلن فاعلن =فاعلن فاعلن فاعلن
والمجزوء ثلاث تفعيلات ،والمنهوك تفعيلتان
4-الرمل
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن =فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
والمجزؤء تفعيلتان
........................................
انسب الأبيات الآتة إلى بحرها :
1
بعدما أنزلوني، سَمِعْتُ الرِّياحْ
في نواحٍ طويلٍ تسفّ النخيلْ
والخُطى وهي تنآى. إذنْ فالجراحْ
……………………………….
2
مَن لِهمٍّ لا يُجارى * ولآهاتٍ حَيارى
يا نديمًا يَعصِرُ الخمـرةَ ليلًـا ونهارا
ويُساقي من دمِ القلب أخا الهَمِّ عُـقارا
تأخذ النشوة منهُ * ثمّ تنساهُ السُّكارى
3
………………………….
ينَةُ يا بِنتِيَ الغالِيَهْ * أُهَنّيكِ بالسَّنَةِ الثانِيَهْ
وأسألُ أنْ تَسْلَمي لي السِّنينَ * وأن تُرزَقي العَقلَ والعافِيَهْ
أتَدرينَ ما مَرَّ مِن حادِثٍ * وما كان في السَّنَةِ الماضِيَهْ
وكَمْ بُلتِ في حُلَلٍ مِن حَريرٍ * وكَم قد كَسَرتِ مِن الآنِيَهْ
وكمْ سَهَرَتْ في رِضاكِ الجُفونُ * وأنتِ عَلى غَضَبٍ غافِيَهْ
وكم قد خَلَتْ مِن أبيكِ الجُيوبُ * وليسَتْ جُيوبُكِ بالخالِيَهْ
.................................................. ...........
4
قِيلَ عن ريفنا صَيْفُهُ ماحِلُ * والطريقُ إلى رَيِّهِ مائلُ
.................................................. ..
5
رَماني الدَهرُ بِالأَرزاءِ حَتّى * فُؤاديَ في غِشاءٍ مِن نِبالِ
فصِرتُ إِذا أَصابَتني سِهامٌ * تَكَسَّرَتِ النِّصالُ عَلى النِّصالِ
………………………………………
6
أَطفِئ الشمعةَ واٌترُكْنا غريبَيْنِ هنا
نحنُ جُزءانِ مِن الليلِ فما معـنى السَّنا
يسقطُ الضوءُ على وهْمَينِ في جَفنِ المساءْ
يسقطُ الضوءُ على بعضِ شظايا مِن رجاءْ
سُمِّيتْ نحنُ وأدعوها أنا
مَللًـا
نحنُ هنا مثلُ الضياءْ
غُرَباءْ.

…………………………..
7
سَيطَةُ مَهلًـا سُقِيتِ القِطارا * تَرَكتِ عُيونَ عَبيدي حَيارى
فَظَنّوا النِعامَ عَلَيكِ النَخيلَ * وظَنّوا الصِّوارَ عَلَيكِ المَنارا
…………………………………………….
8
لو رَجَعْنا غدًا ورآنا القمَرْ
بعد غيبتنا الكبرى
...........................
9
ومَن يَكُ ذا فمٍ مُرٍّ مَريضٍ * يَجِد مُرًّا بهِ الماءَ الزُّلالا
………………………………………
10
تحدّى الموتَ واٌختزلَ الزمانا * فتىً لوَّى مِن الزمنِ العِنانا
فتىً خبَطَ الدُّنى والناسَ طُرًّا * وآلى أنْ يَكُونَهُما فكانا
.................................................. .........
11..
هَبيني القصيدة يا مريمُ * مضىٰ زمنٌ وأنا أحلُمُ
بأنشودةٍ لكِ مِن قلمِي * بعَونِكِ يَنجَحُ ما أنظِمُ
وقد قلتِ يَوْمَ حُضور المَلاكِ * نعَمْ، نِعْمَ ذلِكُمُ النَّعَمُ
فتحْتِ طريق الخلاص بهِ * وإلّـا لقِيلَ متىٰ يَقدَمُ
12…
……………………………………….
هِيَ الدُّنيا إذا كمَلَتْ * وتمَّ سُرورُها خذلَتْ

………………………………………….
13...
. لنَسِرْ كان أمسِ وماتْ * منذ بضع مئات السنينْ
مَسَحَتْ ذِكرَهُ السنواتْ * وطَوَتْهُ مع المَيِّتينْ
...........................................
14...
لك قلبٌ غفا * عن معاني الذرى
لكَقَلْ- بُنْغَفَاْ * عَنْمَعَاْ- نِذْذُرَا
…………………………….
15
أزِحْ عَن صَدْرِكَ الزَّبَدا * ودَعْهُ يبُثّ ما وَجَدا
ولا تكْبِتْ فمِنْ حِقبٍ * ذمَمْتَ الصَّبْرَ والجَلَد
.........................................
16...
أَأُحْرَمُ مِنْك الرّضا * وتذكر ما قد مَضى
قَضىَ الله بالحُبّ لي * فصبرًا على ما قضى
رميتَ فؤادي فمَا * تركتَ بهِ مَنْهضا
فقَوْسُك شِريانُهُ * ونَبْلك جَمْرُ الغَضا
................................................
17...
أورشليم! التي عصرَتْ كلّ أسمائها
في دمي
خدعتني اللغات التي خدعتني
لن أسَمِّيكِ

18…
قـَذىً بعَينِكِ أَمْ بالعَينِ عُـوّارُ * أَم ذرَفتْ إِذ خَلَتْ مِن أَهلِها الدارُ
كَأَنَّ عَينيْ لِذِكراهُ إِذا خَطَرَتْ * فيضٌ يَسيلُ عَلى الخَدَّينِ مِدرارُ
تَبكي لِصَخْرَ هِيَ العَبْرى وقد وَلَهَتْ * ودونَهُ مِن جَديدِ التُرْبِ أستارُ
..................................................
19...
: فيا لكَ عاشقًا يسْقي * بَقِـيَّة كأس معشوقِ
بكيتُ لنأيِهِ عنّي * ولا أبكي بتشهيقِ
لمنزلةٍ بها الأفلا * كُ أمثالُ المَهَاريقِ

20…..
تسألُ: أين الوفاء؟
أما مِن وفاء؟
وأضحَكُ في وجهِك المتجهِّم
اسأل مثلك: أين الوفاء؟
وماذا عن الأوفياء

……….-
21 -
نريد من الآخرين البقاء
على عاطفة
ذوت وتلاشت
بأعماقنا واٌستحالت
إلى صورة زائفة
أنانية يا رفيقي تُعشِّش فينا
تُسيِّر رغباتنا في الخفاء
و تحجبها بنقاب كثيف
نُسمِّيهِ نحن
وفاء...
……………
22.
كَرَتْ تعذُلُني وَسْطَ الحَلالِ * سَفَهًا بنتُ ثُوَيْرَ بنِ هِلالِ
بَكَرَتْ تعذُلُني في أنْ رأتْ * إبِلي نهْـبًا لشَرْبٍ وفِضَالِ
لا تلوميني فإنِّي مُتْلِفٌ * كُلَّ ما تحوي يَميني وشِمَالي
………………………
23..
والشوق الغامر يجرفني

يملؤني شلال ضياء .

يا أروع من كل خيالٍ

عرفته عيون الشعراء .
....................
24.
هل لكم في نبإ خيـر نبـأ **** حلية التاريخ مأثور عظيم
حل في الأنباء ما حلت سبأ **** منزل الوسطى من العقد النظيم
مثله المقدار يوما ما خبا **** لسليب التاج و العرش كظيم
يعجز القصاص إلا قلمــا **** في سوادٍ من هوىً لم يغمس
يؤثر الصدق و يجزي علما **** قلـب العالم لو لم يطمس
.................................................. .....
25
كُنْ صَدِيقي
كمْ جَمِيلٌ لو بَقِيْنا أصْدِقاءْ
إنَّ كُلَّ اٌمْرَأةٍ تحْتاجُ أحيانًا إلى كَفِّ صَدِيقْ
وكَلامٍ طَيِّبٍ تسْمَعَهُ
وإلى خيمةِ دِفءٍ صُنِعَتْ مِن كلِمَاتْ
لـا إلى عاصِفةٍ مِن قبُلاتْ
فلِمَاذا يا صَدِيقي؟
لسْتَ تهْتمُّ بأشيائي الصَّغيرة
ولِمَاذا... لَسْتَ تهتمّ بمَا يُرْضِي النِّساءْ؟
..........................................
26.
دنتِ الساعةُ واٌنشقَّ القمَرْ * عن غزالٍ صاد قلبي ونـفـرْ
مرَّ يومَ العيـدِ بيْ في زينـةٍ * فرمـاني فتـعـاطى فعَـقـرْ
بسِهـامٍ مِن لحـاظٍ فاتِكٍ * فرَّ عني كهشيـم المُحْـتظـرْ
................................................
وقد أجاد المشاركون تقطيع الأبيات ونسبتها إلى بحرها
وكم يحتاج العروض إلى جهد كبير في التدريب على
نسبة كل بيت إلى بحره ،واستيعاب موسيقى البحر بحفظ
مثال على الأقل لكل بحر شعري ،واستيعاب موسيقاه ،
والتأليف على وزنه....
((ومن يتوصل للبحور الصحيحة فليتواصل معنا ،
والإجابة النوذجية في بداية المحاضرة السادسة بحول الله))
واتفق الحضور على أن تكون المحاضرة القادمة في: العلل
والزحافات ،وفي بحر الرجز وما يستجد بإذن الله






التوقيع

وما من كاتب إلا سيفنى =ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب يمينك إلا شيئا =يسرك في القيامة أن تراه


رد مع اقتباس
قديم 02-Mar-2013, 12:11 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
صالح شرف الدين
نائب إدارة أقلام حرة
 
سلالُ عطرٍ ماضيه






اخر مواضيعي

صالح شرف الدين غير متواجد حالياً


افتراضي

المحاضرة السادسة

.....................
بدأت ببسم الله الرحمن الرحيم

ثم تحديد أسماء البحور الشعرية للأبيات

التي شملها تدريب المحاضرة السابقة والتي تضمنت

من 1 إلى 26وقد نجح المشاركون في الوصول للبحور وهي :
1-المتدارك المجزوء-2- مجزو الرمل-3-المتقارب التام-4-المتدارك التام-5-الوافر التام-6-الرمل الحر -7-المتقارب التام-8-المتدارك الحر -9-الوافر التام-10-الوافر التام-11-المتقارب التام
-12-مجزوء الوافر-13-المتدارك المجزوء-14-مشطور المتدارك-15-مجزوء الوافر-16-مجزوء المتقارب-7-المتدارك الحر -18-الوافر التام-19-مجزوء الوافر-20-المتقارب الحر-21-المتقارب الحر -22-الرمل التام-23-المتدارك المجزوء-24-الرمل التام-25-الرمل الحر -26-الرمل التام
...........................

ثم تم استعراض جانب من مصطلحات العروض:

والزحافات والعلل الزحافات :
.......................

يعرف علماء العروض الزحاف بأنه ( تغيير يلحق بثوانى أسباب الأجزاء للبيت ، أى أنه لا يكون إلا فى السبب الثقيل أو

الخفيف من التفعيله ـ وهو يتخذ صورتين من التغيير
(أ ) ـ تغيير الحركة ( ب ) حذف الحرف .فتغيير الحركه مثل تسكين التاء فى (متَفاعلن) فتصير (متْفاعلن) وحذف الحرف مثل حذف الألف في ( فاعلن) فتصير (فعلن) ويسمى ذلك التغيير فى شكل التفعيله (خبنا(ومن خصائص الزحاف أنه إذا دخل فى بيت من أبيات القصيده فلا يجب إلتزامه فى باقى الأبيات وأنه يمكن أن يدخل أجزاء البيت كلها (من صدر وعجز، وعروض وضرب وحشو)
...........................

-1- الإضمار: وهو تسكين الثاني المتحرك. ويدخل متَفاعلن فتصير متْفاعلن، وتقلب إلى مستفعلن:
) ـ ـ ـ ه ـ ـ ه تصير ـ ه ـ ه ـ ـ ه)
2- -الوقص: وهو حذف الثاني المتحرك. ويدخل متَفاعلن فتصير مفاعلن:
(ـ ـ ـ ه ـ ـ ه تصير ـ ـ ه ـ ـ ه)
-3- الخبن: وهو حذف الثاني الساكن. ويدخل خمسة من التفاعيل وهي: فاعلن وفاعلاتن ومستفعلن ومستفع لن ومفعولات، فتصير: فعِلن وفعِلاتن ومتَـفْعلن ومتفع لن ومعولاتُ.
)ـ ه ـ ـ ه تصير ـ ـ ـ ه / ـ ه ـ ـ ه ـ ه تصير ـ ـ ـ ه ـ ه /ـ ه ـ ه ـ ـ ه تصير
ـ ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ـ ـ ه تصير ـ ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ـ ه ـ تصير ـ ـ ه ـ ه ـ)
4- -الطي: وهو حذف الرابع الساكن، ويدخل تفعيلتين هما:
مستفعلن ـ ه ـ ه ـ ـ ه ، ومفعولات ـ ه ـ ه ـ ه ـ ،
فتصيران: مسْـتَـعلن ـ ه ـ ـ ـ ه (وتقلب إلى مفْـتَـعلن)
ومفعلات ـ ه ـ ـ ه ـ
5- -العصب: وهو تسكين الخامس المتحرك، ويدخل مفاعلَـتن، فتصير مفاعلْتن، وتقلب إلى مفاعيلن). ـ ـ ه ـ ـ ـ ه تصير ـ ـ ه ـ ه ـ ه )
-6- العقل: وهو حذف الخامس المتحرك، ويدخل مفاعلَـتن، فتصير مفاعتن، وتقلب إلى مفاعلن( ـ ـ ه ـ ـ ـ ه تصير ـ ـ ه ـ ـ ه )
7- -القبض: وهو حذف الخامس الساكن، ويدخل فعولن ومفاعيلن فتصير فعول ومفاعلن. (ـ ـ ه ـ ه تصير ـ ـ ه ـ / ـ ـ ه ـ ه ـ ه تصير ـ ـ ه ـ ـ ه)
-8- الكف: وهو حذف السابع الساكن، ويدخل مفاعيلن وفاعلاتن
(ـ ـ ه ـ ه ـ ه تصير ـ ـ ه ـ ه ـ / ـ ه ـ ـ ه ـ ه تصير ـ ه ـ ـ ه ـ )
......................
ثم تم تناول بحر الرجز:
..................
سمي الرجز رجزا لاضطرابه وهو مأخوذ من الناقة التي يرتعش فخذاها ؛ وهذا البحر يبدو مضطربا ؛ لجواز حذف حرفين من كل تفعيلة ، ولكثرة الزحافات والعلل التي تصيبه . ويقال سمي كذلك لأن العرب لاتستعمل منه على الأكثر إلاّ المشطور ذا الثلاثة أجزاء ، وهو بهذا شبيه بالراجز من الأبل ، وهو ماشدّ أحدى يديه وبقي قائما على ثلاث قوائم . وهو أقرب الأبحر إلى النثر ؛ لذلك يعرف بحمار الشعراء لكثرة مايتحمل من التحويرات .

أولا : الرجز التام :

1-تام سالم العروص والضرب:
دارٌ لسَلمى، إذ سُليَمى جارةٌ
دارٌ لسَل/ مى، إذ سُلي/ مى جارتن
مستفعلن/ مستفعلن/ مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ـ ـ ه
قَفْرٌ، تَرَى آياتِها مِثلَ الزُّبُرْ
قَفْرٌ، تَرَى / آياتِها / مِثلَ رْزبر
مستفعلن/ مستفعلن/ مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ـ ـ ه
2- سالم العروض مقطوع الضرب:
القَلبُ منها مُستَرِيحٌ، سالمٌ
القَلبُ من/ها مُستَرِي/حن، سالمن
مستفعلن/ مستفعلن/ مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ـ ـ ه
والقَلبُ منّي جاهدٌ، مَجهُودُ
والقَلبُ من/نّي جاهدن/، مَجهُودو
مستفعلن/ مستفعلن/ مستفعلْ
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ــ ه
3-التام المُزاحَف: مخبون:
فطالمَا، وطالمَا، وطالمَا
فطالمَا/، وطالمَا، /وطالمَا
متفعلن/ متفعلن/ متفعلن
ـ ـ ه ـ ـ ه / ـ ـ ه ـ ـ ه/ـ ـ ه ـ ـ ه
ججمم سَقَى، بكَفِّ خالدٍ، وأطعَما
سَقَى، بكَف/فخالدن /وأطعَما
متفعلن/ متفعلن/ متفعلن
ـ ـ ه ـ ـ ه / ـ ـ ه ـ ـ ه/ـ ـ ه ـ ـ ه
4-مطويّ: والطي حذف الرابع الساكن .
ما وَلدَتْ والدةٌ من وَلَدٍ
ما وَلدَتْ /والدتن/ من وَلَدن
مستعلن/ مستعلن/ مستعلن
ـ ه ـ ـ ـ ه / ـ ه ـ ـ ـ ه/ـ ه ـ ـ ـ ه
أكرمَ من عَبدِ منَافٍ، حَسبَا
أكرمَ من /عَبدِ منَا/فن، حَسبَا
مستعلن/ مستعلن/ مستعلن
ـ ه ـ ـ ـ ه / ـ ه ـ ـ ـ ه/ـ ه ـ ـ ـ ه
5-مخبول: الخبل : خبن + طي.
وثِقَلٍ مَنَعَ خَيرَ طَلَبٍ
وثِقَلن /مَنَعَ خَي/رَ طَلَبن
ـ ـ ـ ـ ه / ـ ـ ـ ـ ه/ـ ـ ـ ـ ه
متعلنْ/ متعلنْ/ متعلنْ
وعَجَلٍ مَنَعَ خَيرَ تُؤَدَهْ
وعَجَلن /مَنَعَ خَي/رَ تُؤَدَهْ
متعلنْ متعلنْ متعلنْ
ـ ـ ـ ـ ه / ـ ـ ـ ـ ه/ـ ـ ـ ـ ه
أمثلة للرجزالتام :
1-من لم يعظه الدهر لم ينفعه ما راح به الواعظ يوما أو غدا
من لم تفده عـــبرا أيامه كان العمى أولى به من الهدى
.................................................. ..........
2-مررت بالقصر فكيف ناســـه هل عن كليوباترا_ألمبوس _نبا؟
صرح،أبن قل غدرت قل جددت بقيصر الثالث دولة الـهوى
قد صـنعت بى حاجـتي لــها مالم يكــن يصنعه بي العـدا
أسطــــولها إلى مراسيه أوى وجيشها ألقى السـلاح ونجا
.................................................. ..............
3-مولاي مهلا في الظنون وآتئد إن من الظن اتهامها وأذى
أنت على مالك من مـروءة رميت بالغدر أحب من وفى
..............................................
4-كالشمس من جمرة عبد شمس غضبي سخت نفسي لها بنفسي
ماطلة غريمها لا يقـــضي ديونه وديـنها لا ينـــسى
في بلد يحرم صيد وحشــه وهي به تــحل صيد الإنس
ترى دم العــشاق في بنانها علامة قد موهت بالــورس
.............
ثانيا :المجزوء السالم: سالم العروض والضرب:
قد هاجَ قَلبي مَنزِلٌ
قد هاجَ قَل/بي مَنزِلن
مستفعلن/ مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه
من أمِّ عَمروٍ، مُقفِرُ
من أمِّ عَم/رن، مُقفِرُو
مستفعلن/ مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه
المجزوء المُزاحَف: مطويّ العروض والضرب:
هل يَستوِي، عندَكَ، مَن
هل يَستوِي/، عندَكَ، مَن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ـ ـ ه
مستفعلن مستعلن
تَهوَى، ومَن /لا تَمِقُهْ؟
مستفعلن مستعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ـ ـ ه

...

مثال :
ليس العبــوس سنة لوجــهك الطلق النـدى
ولست من يغضب في ليل الشـــراب والـدد
ولست للكأس على شـاربـها بمفــســد
قـلبك كـنـز الحب والرحمــة والتــودد
فاطو معى حوادث الـ أمس، ولا تجــــدد
وامض معى في لذة الـ يوم ودع هم الغـــد
...........................
ثالثا :المشطور ثلاث تفعيلات:
ماهاجَ أحزاناً، وشَجْواً، قد شَجا
ما هاجَ أح/زاناً، وشَجْ/واً، قد شَجا
مستفعلن/ مستفعلن/ مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه/ـ ه ـ ه ـ ـ ه
أمثلة :
هذان بيتان :
1
قد شمرت عن ساقها فشدوا
وجدت الحرب بكم فجدوا
..................................
2
يا طلل الحي بـذات الصـمد
بالله خبر كيف صـرت بعدى
أقفرت من دعد وترب دعـد
سقـيا لأسمـاء ابنة الأشـد
3
هذا أوان الشد فاشتدي زيم
قد لفها الليل بسواق حطم
رابعا : الرجز المنهوك تفعيلتان
يا ليــتني فيها جــذع
يا ليتني / فيها جذع
مستفعلن /مستفعلن
ـ ه ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ه ـ ـ ه
أخب فيهـــا وأضـع
اخب ب في/ ها وأضع
متفعلن ،مستعلن
ـ ـ ه ـ ـ ه / ـ ه ـ ـ ـ ه
مثال:
الرقص يبـعث الطرب
هلم ياجــن العـرب
هلم رقصــة اللهب
إذا مشـى على الحطب
نحن بنـو جهــنمـا
نغـلى كـما تغلى دما
نثـور في الأرض كـما
ثـار أبونا في الســما
نحن الرعود القاصــفة
نحن الرياح العاصــفة
....................
خامسا : الرجز الحر
.................
لا يتقيد بعدد من التفعيلات
ولكن لكثرة الجوازات يجب أن تكون تفعيلة الرجز (مستفعلن)
حاضرة بوضوح فلا تكون كل التفعيلات بها علة أو زحاف
وتفعيلات الرجز الحر:
(مستفعلن /متفعلن / مستعلن / متعلن / مستفعل /فعولن/مستفع/متفع/متْفع/متف

ـ ه ـ ه ـ ـ ه/ـ ـ ه ـ ـ ه /ـ ه ـ ـ ـ ه/ــ ــ ــ ــ ه / ـ ه ـ ه ـ ه/ـ ـ ه ـ ه/ـ ه ـ ه ـ /ــ ــ ه ـ / ـ ه ـ ه /ـ ـ ه )
............................................

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعة السَّحَرْ
أو شـرفتانِ راحَ ينآى عنهُما القمَرْ
عيناكِ حين تـبْسِـمانِ تُورِقُ الكُرومْ...
- - -
هذي البلاد شقّة مفروشة
يسكنها شخصٌ يُسمّى عنترة
يَسكَرُ طولَ الليل عند بابها...
- - -
زار الرَّئيسُ المُؤتمَنْ
بعضَ ولايات الوطنْ
وحين زار حَيَّنا...
- - - - -
تدريبات
1
مَدَّتْ إِلَيَّ الحادِثاتُ باعَها * وحارَبَتني فرَأَت ما راعَها
مَدْدَتـئِلَيْ- يَلحادِثا- تُباعَها * وَحَارَبَتْ- نِيْفَرَأَتْ- ماراعَها
مُسْتَـفْعِـلُنْ- مُسْتَـفْعِـلُنْ- مَفاعِـلُنْ * مَفاعِـلُنْ- مُفْـتَعِـلُنْ- مُسْتَـفْعِـلُنْ
وَيْلٌ لِشَيبان إِذا صَبَّحتُها * وأَرسَلَتْ بيضُ الظُّبى شُعاعَها
وخاضَ رُمْحي في حَشاها وغـدا * يَشُكُّ مَعْ دُروعِها أضلاعَها
وخاضَرُمْ- حِيفيحَشا- هاوَغَـدا * يَشُكْكُمَعْ- دُرُوعِها- أَضلاعَها
مَفاعِـلُنْ- مُسْتَـفْعِـلُنْ- مُفْـتَعِـلُنْ * مَفاعِـلُنْ- مَفاعِـلُنْ- مُسْتَـفْعِـلُنْ
....................................
2
ما العُمْرُ ما طالتْ بهِ الدهورُ * ألعُمْرُ ما تمَّ بهِ السُّرورُ
أنعَتُ يومًا مرَّ لي بالشّامِ * ألذّ ما مَرَّ مِن الأيّامِ
ثمَّ دعوتُ القومَ هذا بازي * فأيُّكُمْ يَنشَطُ للبرازِ
صِحْتُ أهذا البازُ أمْ دَجاجَهْ * ليت جَناحَيهِ على دُرّاجهْ
فلمْ أزلْ أمسَحُهُ حتّى اٌنبَسَطْ * وهَشَّ للصَّيدِ قليلًـا ونشَطْ
وجِيءَ بالكأسِ وبالشَّرابِ * فقلتُ وَفِّرْها على أصحابي
أشبَعَني اليومَ وروّاني الفرَحْ * فقد كـفاني بعضُ وسْطٍ وقدَحْ
فلمْ نزل نقلي ونشوي ونصُبْ * حتّى طلـبْنا صاحِـيًا فلمْ نُصِبْ
شُربًا كما عَنَّ من الزُّقاقِ * بغير ترتيبٍ وغيرِ ساقِ
فلم نزلْ سبْعَ ليالٍ عدَدا * أسعَدَ مَن راحَ وأحظى مَن غدا
- - - - -
3
أفدي قمَرْ * عقلي قمَرْ
ثمَّ غـدَرْ * لمّا قـدَرْ
فلا وَزَرْ * ولا مَفرْ
يا مَن شهَـرْ * سيفَ الحَوَرْ
على البَشَرْ * فما فترْ... إلخ
- - -
4
كلامنا لفظ مفيد كاستقم*** واسم وفعل ثمّ حرف الكلم
واحده كلمة والقول عتم*** وكلمة بها كلام قد يؤم
بالجرّ والتنوين والنّدا وآل*** ومسند للاسم تمييز حصل
بتا فعلت وأتت ويا افعلي*** ونون أقبلنّ فعل ينجلي
سواهما الحرف كهل وفي ولم*** فعل مضارع يلي لم كيشم
وماضي الأفعال بالتامز وسم*** بالنون فعل الأمر إن أمر فهم
والأمر إن لم يك للنون محل*** فيه فهو اسم نحوصه وحيّهل
.................................................. ............................
وتم الاتفاق أن تكون المحاضرة القادمة في استكمال المصطلحات العروضية
((العلل)) ، وفي بحر الكامل إن شاء الله






التوقيع

وما من كاتب إلا سيفنى =ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب يمينك إلا شيئا =يسرك في القيامة أن تراه


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:23 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi